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  • 南怀瑾:禅宗与道家[下册](二)

    穴道里去了。于是,依照《黄庭经》思想的观念,我们这个生理的身体,简直成了一个神的神秘世界。如果用它来解释儒家思想、《大学》、《中庸》戒慎恐惧的理论,培养诚敬的心志,倒是最好的注解。倘使从纯粹道家原始科学...

    南怀瑾

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  • 般若正观略讲

    之所生,一切我今皆忏悔。"不是念了算数,心念随念随想,自己有哪些习气杂念?都把它投入一念的诚敬而忏悔透彻,然后观想也不观想,只是一念虔诚,一念忏净,一个法门就到底了。第二要发愿。我为大家作好四句发愿...一切法,放下一切心。现在好好求忏悔,每一上座,不要忘记先前所讲,先诚敬地忏悔,然后真心地发愿。再来,依心经观心,如此修去。观自在菩萨开始从四谛法"苦集灭道"的苦谛开示我们,痛下一锥。苦海茫茫,一切众生有...

    南怀瑾

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  • 试论中国小说跟佛教的“龙王”传说在华人社会中的相互影响

    去,每年一出(八六0上页)。  这是求法沙门亲见域外西僧深信所崇拜的白耳龙能“令国内丰熟,雨泽以时,无诸灾害”而诚敬供养的情况。至于这每年出现一次的小蛇是否真个是白耳龙的化身,则我们不必深究,起码,这...

    曹仕邦

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  • 印光大师文钞菁华录(1)

      印光大师撰李净通居士所编   目录   重刊序圆瑛大师序一、赞净土超胜二、诫信愿真切三、示修持方法四、论生死事大五、勉居心诚敬六、劝注重因果七、分禅净界限八、释普通疑惑九、谕在家善信十、标应读典籍编者之言   重刊印光大师文钞菁华录序   贝经流通分中,辄赞书写;厥后镌铸术兴,援义以之而代。顾其义非一,而世知每拘于福德也。今观穷乡僻壤,何莫不有贝经?斯非正法之畅流,乃镌铸福德之普行也...

    印光法师

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  • 印光大师文钞菁华录(2)

    禅教妙义,彻底显现。待至临终,蒙佛接引。直登上品,证无生忍。有一秘诀,剀切相告。竭诚尽敬,妙妙妙妙。(正)与吴璧华书   编者敬按:文钞中发挥禅净难易与诚敬利益者,连篇累牍,反复叮咛。唯此十偈,囊括...,以遂孝子贤孙亲爱之一片血诚,不觉其言之有似激烈也。真爱亲者,必能谅之。(续)临终三大要   五、勉居心诚敬   ◎入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛...

    印光法师

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  • 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)(2)

    独正襟安坐如常。已而及岸,同舟为老父  问曰:“当船危时,君正坐色甚庄,何也?”伊川曰  :“心存诚敬耳。”老父曰:“心存诚敬固善,然不  若无心。”伊川欲与之言,而老父径去。(注71)  “心存诚敬...

    不详

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  • 地藏经的教示

    加以活用。因此,利用形像来修习及表达诚敬、皈依、信仰之忱,使种种感官的作用都全体投入,乃是很有智慧的活用形像,而不是未深入体会者,只看表相就遽然判定的死死执著于泥塑木雕的愚昧行为。  七、为甚么对佛、...

    林钰堂

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  • 助念往生袋目录

    负责人及法器人员,开始组织助念,同时通知其它助念人陆续到场。  3、善巧开导安慰,令生正信。  由联络组成员或指定专人以诚敬态度,平和语气,恳劝病人放下一切,一心念佛。如有应交待事,速令交待。然后即作...

    不详

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  • 理学与禅学

    :“心存诚敬固善,然不若无心。”颐欲与之交谈,老者径去不顾〔26〕。。这里老人认为诚敬不如无心。看起来程颐对这一充满禅机的话也是心悦诚服的,因而欲向他求教。由此可见,程颐虽不象...

    麻天祥

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  • 佛教育乐篇

    深具普遍特色,更重要的是,它在展现诚敬和摄心息念时,形成一股伟大的感动力量。  梵呗之所以能流传久远,也就在于这份深切的感动力量,不但提升了宗教情操,对于净化心灵,亦极具潜移默化之功,因此能发挥利乐...

    星云大师

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